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他們是百越人的直系后裔,中國(guó)人口最多的少數(shù)民族(1700多萬(wàn)),壯侗語(yǔ)族里的一個(gè)典型代表;形象地說(shuō),壯族是粵人(廣府人)的表親,泰族人、老族人、傣族人、撣族人的堂兄弟。
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分布于中國(guó)西南地區(qū)及越南北方的壯族、布依族和岱-儂族,從歷史淵源、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及分布狀況來(lái)看,是共性大于個(gè)性的同一人群,本站遵循其普遍自稱(chēng)“布僚”Bouxraeuz(我們的人),將之統(tǒng)稱(chēng)為——僚人
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“布洛陀·貝儂歌會(huì)”將于2006年4月4日在田陽(yáng)縣隆重舉行
作者:紅棉樹(shù)    文章來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2007-3-11    
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2006百色市布洛陀民族文化旅游節(jié)期間“布洛陀·貝儂歌會(huì)”
將于2006年4月4日晚八時(shí)在田陽(yáng)縣城布洛陀文化廣場(chǎng)隆重舉行

身穿壯族禮服的禮儀小姐正在用美麗的笑容迎接各地“貝儂”和四方賓朋

    本站2006-03-20訊:由百色市委、市人民政府主辦,田陽(yáng)縣委、縣人民政府承辦的2006百色市布洛陀民族文化旅游節(jié)將于2006年4月4日至8日(農(nóng)歷三月初七至十一)在田陽(yáng)縣隆重舉行。作為本次旅游節(jié)的重要活動(dòng)之一,“布洛陀·貝儂歌會(huì)”將于2006年4月4日晚八時(shí)在田陽(yáng)縣城布洛陀文化廣場(chǎng)隆重舉行。

    布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖,田陽(yáng)是布洛陀文化的重要發(fā)祥地,每年農(nóng)歷三月初七到初九,右江河谷及各地的十多萬(wàn)壯族群眾聚集到敢壯山上朝拜布洛陀,唱頌祖神布洛陀創(chuàng)造世界萬(wàn)物、安排眾生安居樂(lè)業(yè)的功德。田陽(yáng)敢壯山布洛陀民俗文化旅游節(jié)已經(jīng)成為展示壯民族的悠久歷史文化和嶄新社會(huì)風(fēng)貌的盛會(huì),在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。

    為了弘揚(yáng)壯民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高壯民族的文化自覺(jué),使壯族文化在與世界東西方文化和各民族文化的交流當(dāng)中占有一定的位置;為豐富敢壯山布洛陀文化旅游節(jié)活動(dòng)內(nèi)容,展示具有時(shí)代氣息的壯族新音樂(lè)和壯語(yǔ)新歌的魅力,田陽(yáng)縣將舉辦壯族新歌會(huì)——“貝儂”歌會(huì)。

    “貝儂”,在我國(guó)的壯語(yǔ)、布依語(yǔ)、傣語(yǔ)和東南亞的泰國(guó)泰語(yǔ)、老撾老語(yǔ)、越南岱-儂語(yǔ)、緬甸撣語(yǔ)和印度阿薩姆邦阿含語(yǔ)當(dāng)中,是“兄弟姐妹、親戚朋友”的意思,也是他們社交當(dāng)中的常用語(yǔ),如“貝儂擺道”即“友好往來(lái)”之意。將歌會(huì)名稱(chēng)定為“布洛陀·貝儂歌會(huì)”,含有“四海之內(nèi)皆兄弟”、布洛陀的子子孫孫歡聚一堂紀(jì)念和頌揚(yáng)先祖的寓意。

   “布洛陀·貝儂歌會(huì)”是由廣西田陽(yáng)縣委、田陽(yáng)縣政府、廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)、廣西山歌學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦,由《壯族在線》網(wǎng)站和廣西田陽(yáng)縣布洛陀辦公室聯(lián)合承辦的文藝晚會(huì),將集中展示近兩年來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上包裝和打造出來(lái)的各地壯語(yǔ)新歌和壯族新音樂(lè),這將是繼2005春節(jié)德保靖西貝儂歌會(huì)、2006(靖西)春節(jié)壯族新歌會(huì)之后的又一場(chǎng)壯語(yǔ)新歌大匯演,這場(chǎng)歌會(huì)將成為本次旅游節(jié)的一大亮點(diǎn)。


相關(guān)背景:壯語(yǔ)新歌·壯族新音樂(lè)

    壯語(yǔ)新歌以及壯族新音樂(lè),在壯族民族音樂(lè)史上是一個(gè)有特殊意義的概念和符號(hào),簡(jiǎn)而言之,就是現(xiàn)在流行的、現(xiàn)代的手段來(lái)包裝和傳播的壯族音樂(lè)。不管是自己原創(chuàng)的歌曲,還是翻譯成壯語(yǔ)的流行歌曲,都有它特定的價(jià)值,都承載著壯民族的民族文化心理。從2004年9月開(kāi)始,一批將流行的漢語(yǔ)歌曲翻唱為壯語(yǔ)的歌曲,陸續(xù)出現(xiàn)在壯族在線、靖西在線等網(wǎng)站上,在壯族網(wǎng)民中廣受歡迎。壯族在線于2005和2006連續(xù)兩年成功發(fā)起并舉辦了2005年春節(jié)德保靖西貝儂歌會(huì)和2006年春節(jié)壯族新歌會(huì),這對(duì)壯族新音樂(lè)和壯語(yǔ)新歌的創(chuàng)新工作起到了重大的促進(jìn)作用。廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘其旭先生在歌會(huì)后的新聞發(fā)布會(huì)上接受媒體采訪的時(shí)候認(rèn)為,壯語(yǔ)新歌和壯族新音樂(lè)已成為壯族文化的重要品牌,為壯族文化的傳承和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

    田陽(yáng)縣是壯族北部方言區(qū)的語(yǔ)言文化中心區(qū)域之一,歷史悠久,文化昌盛。自從2002年6月田陽(yáng)縣敢壯山發(fā)現(xiàn)了布洛陀文化遺址以來(lái),已經(jīng)連續(xù)3年成功舉辦了盛大的敢壯山布洛陀文化旅游節(jié)活動(dòng),特別是2005年敢壯山布洛陀文化旅游節(jié)吸引了大約30萬(wàn)人次參與朝圣活動(dòng),田陽(yáng)縣已經(jīng)日益成為眾所矚目的壯族文化中心之一。

    正因?yàn)樘镪?yáng)縣擁有豐厚的壯語(yǔ)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),而田陽(yáng)縣城也具有良好的壯語(yǔ)交際環(huán)境,本次“布洛陀·貝儂歌會(huì)”將會(huì)使這種形式的壯族新歌進(jìn)一步發(fā)展成為壯族的時(shí)尚音樂(lè)文化品牌,并將會(huì)大力促進(jìn)田陽(yáng)縣壯族文化的傳承和發(fā)展,成為田陽(yáng)縣敢壯山歌圩活動(dòng)的一個(gè)文化亮點(diǎn)。

文章錄入:紅棉樹(shù)    責(zé)任編輯:紅棉樹(shù) 
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