劉敬柳精神
wenliqan 于2006年11月28日首發(fā)于僚人家園論壇
2006年11月25日,我參加了珠三角貝儂聚會,看到了眾多僚人家園上熟悉的貝儂。其中最讓大家敬佩不己的是一位漢族貝儂——劉敬柳。
劉敬柳,柳州市人,父母偕為漢族。劉敬柳貝儂自小說漢話,直到中學接觸到講壯話的同學,原先出于好奇自發(fā)的去探究壯語言,后來出于熱愛先向周圍的壯族同學學習了柳江壯話,再后來通過自學等方式學習了壯文和壯普通話,而且壯文寫得很好,壯語說得很地道。劉敬柳的語言表達和語言模仿能力很強,他本人目前受學于東北某高校(此時因故暫休學打工),不過一年時間已說了一口地道東北腔調(diào),由此可見他的語言學習能力的優(yōu)秀了。在聚會致詞上劉敬柳貝儂首先用壯普通話問候和表達了他對大家的心意,獲得了大家多次陣陣熱烈的掌聲。他也總不亢不卑的說:“無論在何時何地,只要是關(guān)于壯族,壯語言等方面的討論或者聚會等等,我都會先用壯語作簡單開場白!痹趧⒕戳鴰追昼姷陌l(fā)言中表達了這么一個意思:我愛壯語、我愛壯文,因為壯語是一個珍貴和美麗的語言,我們年輕人要去珍惜和延續(xù)這種語言,要愛我們的壯語言,不只是愛她,更要有一種責任心去維護她!我是漢族人,現(xiàn)在我也是壯族人、壯族心。壯漢是兄弟,所以在語言文化的傳承發(fā)展上本來有一樣平等的權(quán)力,但目前來說,壯語言的傳承處于極弱勢的不平等條件中,所以我更熱愛和致力于壯語言文化的傳播和發(fā)展!
劉敬柳貝儂不只說到了,而且以自身的努力盡量去做到了很多壯族人都無法做到的事。他周游壯區(qū),指正各地牌照等使用中壯語法的錯誤和壯文文筆的失誤。他還致信各地的民委部門,要求他們加強對壯文、壯語的尊重,重視壯文、壯語言教育。劉敬柳貝儂曾經(jīng)到過新疆求學,他注意到了新疆維吾爾自治區(qū)對維語維文的發(fā)展非常重視,維區(qū)有維語電視節(jié)目廣播等。很多地方的街道招牌都是維漢雙文標致。對比我們壯區(qū)的做法和現(xiàn)狀,他流淚了、傷心了,只為我們美麗的壯語言被太多狂燥的人們所忽略甚至歧視而悲痛。一個一千多萬人的壯民族在壯區(qū)里竟然沒有一個壯語電視頻道、壯語廣播節(jié)目……這是為什么?這是對壯族人民的漠視呀,忽視壯族人的母語廣播權(quán)力,冷漠的砍斷壯族人民的母語教育、廣播環(huán)節(jié)。生物鏈中某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷缺可能導致整個生物鏈中其它生物的崩潰和消亡。傳承壯語文化的環(huán)鏈中出現(xiàn)了斷缺環(huán)節(jié),那么將引起整個傳承系統(tǒng)的崩潰瓦解和消亡。所以現(xiàn)在的這些斷缺環(huán)節(jié)應(yīng)該引起人們的高度重視和負責任的補缺,不能任由斷裂的存在和加劇。聽到這些我很想哭,為我們壯族有這位平凡的驕子所感動,也為我們壯族當中某些自私自利者出賣民族利益的行為傷心,更為我們壯族的未來擔憂……而劉敬柳貝儂給所有壯族人一個榜樣,漢族兄弟尊重我們,我們?yōu)楹尾蛔宰鹱灾亍⒕戳谶@已經(jīng)不是他自己了,他是一種精神——平凡而偉大的民族精神。他所提倡的是各民族理應(yīng)有民族語言和文化發(fā)展的最大權(quán)力,他是那么尊重和敬仰各民族的語言和文化,在廣西他更已化成了我們壯民族語言文化的捍衛(wèi)者。劉敬柳精神值得我們所有壯族人學習,他不計個人得失,不管以后的路如何艱辛,他都選擇了傳播熱愛壯語、壯文,傳承壯文化,發(fā)展壯文化的路。劉敬柳的精神表現(xiàn)的意義是,作為壯族人就更要有熱愛、傳承壯語言文化的責任,冷漠和嫌棄都是一種不負責任的態(tài)度!劉敬柳的以身作則熱愛壯語、壯文不是做出來給人看的。他是真心真意的去愛,他的作為更超脫了金錢萬能的當今社會現(xiàn)象,不計個人利益的去愛護壯語言、壯文,這種行為的超然只能用一個詞來形容——精神!劉敬柳精神!
劉敬柳精神是壯族人的寶貴財富,值得壯族人學習和發(fā)揚。壯族人應(yīng)該學習劉敬柳精神,會說壯話的人要全力去教育下一代,延續(xù)和傳承壯語,讓他們從小有尊重壯語的心態(tài),而不是拋棄壯語,不教他們壯語,而讓他們從小有歧視壯語的心態(tài);不會說壯語的人要盡力嘗試通過拼音壯文等來學壯語,要大家在社會上營造一種尊重壯語、熱愛壯語文化的氣氛,那么“壯語應(yīng)該消亡”和“壯語無用”論自然得到扼制。盤纏在壯族頭上的亡族陰霾也自然消散,充注在某些壯族人心間的那種奴性心理和媚態(tài)也就消失了。所以希望壯族人都來看一看劉敬柳精神,想一想劉敬柳精神,學一學劉敬柳精神,發(fā)揚劉敬柳的這種精神!那么壯族就有福了,壯族就有希望了! |